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金贵老师的论语情结金贵老师颇为崇尚国学,课堂上也如同年轻人一样说些愤世嫉俗的话语,听得下面一些单纯的学生热血沸腾,一些成熟点的学生却又无动于衷,据说他的学生每人要求学习论语,可是现在这年头有几个人能读的懂论语,读书最为可恨的就是明明不懂还自以为懂了害人害己,如果金贵老师不教授论语估计学生会把这个儒家的传世之经念歪了.用陈老师自己的话说"这决不是危言耸听"
为什么呢?以学而篇为例
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 这三名话连起来看，照字面讲，凡是中国人，无论老少，一定都知道。照古人的注解，学问是要大家随时练习它。“不亦说乎”，“说”是古人借用字，就是高兴的那个“悦”字，是很高兴的。假如这是很正确的注解，孔子因此便可以作圣人了，那我是不佩服的。良心话，当年老师、家长逼我们读书时，那情形真是“学而时习之不亦‘苦’乎”。孔子如果照这样讲，我才佩服他是圣人，因为他太通达人情世故了.至于“有朋自远方来，不亦乐乎。”是似通非通的，什么道理呢？从一般人到公务员，凡靠薪水吃饭的，是“富不过三天，穷不过一月”，遇上了穷的那几天， 朋友要来家里吃饭，当裤子都来不及，那是痛苦万分的事。所以是“有朋自远方来不亦‘惨’乎。”绝不是不亦乐乎。第三句话“人不知而不愠，不亦君子乎。”所谓“愠”，就文字解释，是放在心中的怨恨，没有发出来，在内心中有烦厌、厌恶、讨厌、怨恨之感。那么，别人不了解我，而我并不在心中怨恨，这样才算是君子。那我宁可不当君子，你对我不起，我不打你，不骗你，心里难过一下总可以吧！这也不可以，才是君子，实在是做不到。根据书上的字面，顺着注释来看，就是这样讲的。所以几百年甚至千多年以来，不但是现在的年轻人对四书反感，过去的读书人也对四书反感。因为它变成了宗教的教条，硬性的法律，非遵守不可。事实上不是这么一回事，等到真正了解了以后，就知道孔子真是圣人，一点也没错。“学而时习之”，重点在时间的“时”，见习的“习”。首先要注意，孔子的全部著述讲过了，孔子的全部思想了解了，就知道什么叫作“学问”。普通一般的说法，“读书就是学问”，错了。学问在儒家的思想上，不是文学。这个解说在本篇里就有。学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。这不是我个人别出心裁的解释，我们把整部《论语》研究完了，就知道孔子讲究作人做事，如何完成作一个人。
9/4/2005 开学了经过一个漫长的假期,这是我作为学生以来,第一次休过的最长的假期,基本和西方高校相同,新校区已经启动,大二大三学生都搬迁到了新校区,加上今年的新生想必新校区大学城会比较热闹的,我们作为大5的学也是本校最大的一批学生了,回想4年之前大家小心翼翼的聚到一起开始我们的大学生涯,要说这个将会是一生中最长时间的相处,毕竟7年的大学时光是一段很特别的记忆.想以前高中的好友已经开始工作,有的还在考研只是大家都渐渐有了自己的生活和追求.我呢,寻找多时的国家地理和discovery终于被我发现了,只是因为电脑空间太小我不得不在看过每一集以后做个笔记.等有钱了真的应该收藏一套正版的.
想到马上就要开学,也要开始做一个规划了,我一向是个不喜欢做什么计划的人,因为我一直认为变化永远比计划来得快,可是为了更有效的利用时间和资源似乎有必要进行一个计划,以前我一直不喜欢永不停止的变化,因为我一直想以归隐田园做借口试图寻找一劳永逸的付出方式^_^
即将开始的一个学年将是我们在学校抱着课本度过的最后一个学年,然后我们会和我们各自的导师一起在医院待着,进行临床的学习,前不久的见习让我发现时间紧迫还有很多东西没有学习,难道抱着一个愚昧无知的猪头上临床让所有人看笑话?这不是我要的,我一向是个不服输的人也不是别人眼里的不能吃苦的纨绔子弟,因为我很清楚我可以为我的目标和追求付出穷尽人力所能及的一切努力,并且与之生死与共.精神的力量毫不夸张的是最为强大的.
那些开始工作的同学都在叫喊读书幸福,大学里面只要是在学习就不会后悔,我希望我工作的时候会说我对得起我大学时光也很享受我的工作.
连日的大雨,路面已经积水,本来打算带一个箱子去的看来只有下一次了. |
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